丁香三国水浒城游记散文

三国水浒城是在一起的。

我们进入了水浒城,首先欣赏了表演《群星聚义》。表演是《水浒传》中一个片段,是燕青庞万春与任原打擂的故事。不知道演员是否专业,但由于常年表演,早就轻车熟路,所以看得也非常过瘾,在景区随处可听到的电视连续剧《水浒传》中歌曲的衬托下,一下就回到了那个大碗喝酒大秤分金的豪情岁月。擂台表演完毕,旁边有江湖艺人表演了甩响鞭、抛飞刀、锁喉枪等表演,以前只在电视上看到过,现在居然看到活生生的真人秀了。甩响鞭,助手用嘴衔着花,艺人一鞭抽去,花应声而断。抛飞刀,艺人问有没有胆大的观众上去体验,结果没人敢,还是助手站在靶子上,头顶、手臂旁,裆下都有蒲团,艺人把斧头扔向蒲团,每把中的。想想幸亏没上去,虽然我相信艺人的实力,不会失误,但站在靶位上,眼睁睁地看着利斧向自己飞来,谁都会下意识地躲避,可就这个下意识的动作,就可能会带来原来不会造成的伤害。这样的表演,还是让艺人们自己来吧。锁喉枪,艺人真的是用最脆弱的咽喉,顶着一杆长枪,硬是把长枪顶弯。这个表演,观者如云欢声雷动,甚至超过了擂台上的表演。

看过表演,我们先来到了宋朝皇宫。皇宫很是气派,有御街、宣德门、文德殿等,每个建筑门口都有介绍,曾经在此拍过《水浒》哪些片段。不过让我大跌眼镜的是,每个雕梁画栋的精美建筑背后,都是空空如也,想想也是,这些完全是当年《水浒》剧组为了拍摄电视剧所建,拍摄完毕后东西当然带走了,只留下带不走的空房子,让后人参观游览,缅怀英雄当年盛况。皇宫旁边是太尉府,好几进,也是空的。当年林冲就是在此,平白蒙冤,从此一个奉公守法循规蹈矩的好人走上了离经叛道的不归之路,成了最坚定的反抗者。太尉府边是清明上河图街,其实也就十几间门面,估计是剧组根据清明上河图设计,所以起了这名。想想就这几间门面,拍摄了水浒传中整个宋朝繁华阜盛的街市场景,也算小中见大匠心独具了。街市最边上一家,赫然写着十字坡,柜台上放着孙二娘的馒头,让人悚然一惊。奇怪的是,心里总希望在里面吃点什么,我们就是在这吃的午饭。也许吧,以后可以吹嘘自己在十字坡吃了孙二娘的馒头,哪怕自己明明知道不是一回事。人往往是喜欢自欺欺人的。清明上河图街旁边是大相国寺,里面智深禅师已去,唯有为应景而塑造的佛像犹在,居然还有人在此烧香礼佛,真是不管菩萨真假了。鲁达酒肉穿肠过,佛法留心底,礼佛者便是佛祖眼前过,不论法真假了。从御街往回走,是高唐州,这在水浒中是个大名鼎鼎的地方,索超、公孙胜等均曾在此大显身手。不过,这里的高唐州只有一圈城墙,里面是旷地,游客可以在此骑马为乐。高唐州边是牢城营,是施恩的地盘。总之,这部分建筑多方面展示了大宋年间上至皇室高官,下至平民走卒的生活风貌,虽然不够深切。

沿着太湖边行走,首先看到了快活林,不过关着。在此,可以想见武松的铁拳和蒋门神的哀嚎。然后是浔阳楼,谨小慎微的宋江曾在此放纵情感,抒发愤懑,结果难得的一次张狂却带来了灭顶之灾,如果不是梁山好汉的搭救,很可能就一命呜呼了。再过去是石碣村,阮氏三雄本来在此与世无争逍遥度日,偏偏基于一时的义愤放弃了平淡的生活,最终英魂不再,空余遐思。人的生命如何取舍,是安贫乐道颐养天年,还是振臂一呼甘洒热血,这是个问题。其实,这也是哈姆雷特之问——“活着,还是死去?”再过去,到了水浒城景区最重要的景点:水泊梁山。这里其实就是太湖边的一座小山,偌大的太湖,成了梁山最好的水泊。进了梁山的寨门,是一个大片空地,当年梁山上的五虎八彪及众位英雄们就在此大显身手,各逞其能吧。穿过寨门,是登山山路,迤逦前行,有屯兵处、断金亭、关卡等,俨然军事重地。其中断金亭只是个貌不惊人的小亭子,但由于当年,林教头就是在此火并王伦,让我记住了它。确实,很多地方,本默默无闻,是因为历史的风云际会,因而见证了某段历史而让人民最终所铭记。如嘉兴南湖,如遵义,莫不如此。终于到了山顶,可以看到聚义堂了,很兴奋。可是,进去一看,没有任何梁山的痕迹,反而是另一个剧组,正在拍摄一个婚礼的场景,到处贴着双喜。感到太遗憾了,想想水浒城,居然连梁山聚义厅都没了,还能称为水浒城吗?不过,很快释然了,人生如戏,梁山本就是虚幻,聚义厅存在于人的心中就足够了,后来的剧组的一幕幕悲欢离合,同样是生活。别说这里,《水浒传》中真实的蓼儿洼不是也灰飞烟灭了吗?

从梁山回来,来到了紫石街。紫石街才是真正梁山英雄们伸张正义的地方——郑屠家,鲁达为一弱女子打抱不平;武大郎家,武松为兄报仇有理有据;阳谷县衙,想见武松酒后赤手空拳打死猛虎;大闹狮子楼,血溅张都监府,那才是一股英雄气,让人荡气回肠。《水浒传》中,也就是鲁智深武松林冲的故事最为脍炙人口,而整部小说最精彩的地方,是英雄们上山之前的正义凛然,而不是作为朝廷的爪牙征讨四方。我就有一个朋友,看《水浒传》只看前二三十回,觉得那才是精华。阳谷县衙边奇特地出现了郓城街,时空就这样凝固穿越了。郓城街边是宋太公府,即宋江家,当年扈三娘就在此心不甘情不愿地嫁给了远不如自己的矮脚虎,一朵鲜花就这样枯萎在英雄的“义气”中。这里居然还有个铁牛酒坊,奇怪了,李逵是嗜酒,但好像李逵不是卖酒的吧?不过,酒坊中陈列有泡沫制成的各种武器,很多小孩在此玩得不亦乐乎,拿着貌似雄壮的刀斧,感觉自己也成了绝世英雄。这片景区还有一个擂台,擂台上赫然写着铁掌帮,正在奇怪为何裘千仞穿越到了水泊梁山,这时表演开始了,一听名字《铁血丹心》就明白了,这儿表演的是《射雕英雄传》中的情节。果然,是郭靖黄蓉闯铁掌帮的场景。看着演员吊着钢丝打斗,真心觉得演员、剧务等都不简单,正是艺人们的辛苦创作,才成就了如此赏心悦目的视听盛宴。这边表演刚结束,上次甩响鞭的艺人又在阳谷县衙边卖起了艺,这次表演者是一个大娘和一个小女孩,女孩柔若无骨,可以站在凳子上弯腰衔起凳子下面的东西,大娘更不简单,表演了电视中看过的足蹬水缸,还用绳子系着两碗水甩着圈,表演结束后,水真的没损失多少。这样的身手,真心觉得在此卖艺挺屈才的,完全可以去星光大道之类的百姓舞台一显峥嵘。

从水浒城走进三国城,首先看到的是火烧赤壁特技表演。原来三国中火烧赤壁的重头戏,就是在此完成,烧的全部是模型,然后按比例放大的,而水中的烟和火,全部是电路设计的结果,如电光蜡烛似的,可以随时起爆燃烧的。科技的进步,让很多不可能变成可能,以致现在有的貌似不可能的表演,在电脑特技合成面前,全部变成了小儿科。看完表演,走上探涛桥,就是在太湖中围城的一圈走廊,湖风清冽怡人,波浪连绵不绝,涛声清脆悦耳,远望水天一色,汽蕴霞蒸,正是观景的好地方。有人说,水浒城只适宜拍照留念,而三国城可观风水美景,此之谓也。

从表演场往前走,经过了凤仪亭。想当年,貂蝉以一个微小的弱女子,周旋于当时第一权臣和第一勇将之间,最终在王允的配合下,鼓动吕布杀了董卓。虽然在当时的形势下,貂蝉无法解民倒悬,但杀死董卓,无论如何都是为国家、人民做出了杰出的贡献。这件事,袁绍未完成,曹操未完成,十八路诸侯未完成,偏偏这个弱小的女子完成了当时天下英雄所不能完成的任务,谁说红颜祸水?仰望凤仪亭,似乎可以看到貂蝉楚楚可怜地倚栏哭泣,梨花带雨,那是当时最锐利的武器,直指吕布和董卓的心脏。斯人已矣,风流宛在,千载而下,芳心谁怜?再往前是吴王宫,王宫旁有后宫,在金碧辉煌的宫殿之下,空空如也,这种影视基地的特征,难道是在暗示,外表的繁华,其实就是一场空?或者,千古繁华,终究成空,世事一场大梦?王宫的侧殿是聚贤堂,在这里,我们观看了《铜雀朝歌》表演。表演演示了大汉王室接见各邦使节和异域表演的场景,实际上展示了大汉服饰、大汉礼仪、大汉各邦地域特色等等,上了一节生动的汉文化课。一直有学者说,汉文化才是中华文化的正统流传,这点见仁见智,但作为汉族人,我们确实对大汉文化的了解欠缺太多。后宫旁是八阵图,几块巨石组成,石头上有着“乾、坤”等字样,就成了威力无穷的八卦阵。当然,我们很轻易地从石头中穿行,“破阵而出”了。我总觉得,诸葛亮的八阵图是神话,因为我实在无法想象,几块石头会阻挡成千上万的东吴大军,实际上东吴是害怕曹魏偷袭而不敢西进,关石头何事?八阵图边是甘露寺,真正的甘露寺是在镇江,但我总怀疑甘露寺相亲的真实性,和战这等大事焉能以一老妇人意见为准?记得在镇江看到寺前的试剑石,这儿居然也有,孙刘两位英雄就用这可怜的石头坚定了自己建功立业的雄心,颇为可笑。八阵图和甘露寺,战争与和平,就这样残酷地决定了蜀汉的兴衰成败。

吴王宫对面是吴军的水寨。一道栅栏在太湖边圈出了一片水域,里面停了几艘大船,这就是闻名天下的东吴水军。当然,看到那高大威武的大船,还是在脑中出现了“楼船”这个词,谁发明的,太确切了,恰如其分。现在,这个码头给了游客航游太湖的机会,那些楼船已经不再是战舰,而是游轮。战舰带来的是生死,游轮带来的是享受,没有前人的生死,也就没有今人的享受。当然,如果我们要继续乘坐游轮,那国家还是必须要保持战舰。水寨旁边是周瑜点将台,一座建在山上的高台,爬了几百级台阶上去,终于看到东吴大都督拿着令牌的雄姿。点将台边是七星坛,孔明在此充当了一回妖道。孔明祭风是演义桥段,但周郎在赤壁笑看强虏灰飞烟灭,那是历史的真实。看着周瑜的雕像,那微笑中展示了睥睨天下的雄心,舍我其谁的气概,那才是真正的英雄,安屑于与孔明争一短长,又怎会被孔明气死。

点将台旁是水军训练营,现在成了儿童乐园,还有一些趣味拓展训练。再往山上走就是竞技场。一个圆形的建筑,如同古罗马竞技场,中间是舞台,四周一圈是高高的座位。不知竞技场何用,但我们沿着最边上转了一圈,墙上那一个个熟悉的名字,让我们真正回味了一番那些战火纷飞的岁月。英雄,都是英雄,不管他们如何在战场上你死我活,如何不共戴天,他们都献出了自己的全部才华甚至生命,他们共同谱写了那一幕幕气壮山河的壮美史诗。英雄本身是寂寞的,唯有旗鼓相当的对手会让他们兴奋,让他们尊敬,让他们有知己之感。所以,曹操才会赞赏孙刘,羊祜陆抗才会相互信任。再过去就是曹操的点将台了。曹操在赤壁之战中一败涂地,但我们不能忘了,曹操统一北方,才是为统一天下奠定了物质基础,孙刘都是偏安一隅,所以,曹操建立的功业是胜过那两位的。而且,赤壁的失败,只不过让曹魏统一天下的梦想推迟了,并没有改变历史的趋势,最终还是以曹魏为基础的司马家族统一了天下。所以,我一直以为,曹操才是三国时代的第一英雄。看到曹丞相屹立在点将台上,仿佛看到了铜雀台文官比赋,武官比武的壮美,看到了他在一次次大笑中跌倒爬起,看到了他统治下的璀璨文治和煌煌武功,看到了他“天命在孤”的豪情和气概。他出身宦官之家,目标列侯,却做出了无人能够想象的功业。他位高权重,政出于己,是非成败任由人评说。他文治武功,俱冠绝当时,彪炳千古。千载而下,是非评价纷争最多的,正是这位能臣和奸雄。

膜拜完曹丞相之后,走到了三国城正门,面对正门的是汉鼎。问鼎天下,为了这个梦想,多少英雄豪杰魂断疆场。权势,带来的既可能是福利,又可能是灾难。追求建功立业的英雄们,有的带给天下苍生以幸运,有的只是给天下苍生带来了苦难。一将功成万骨枯,众多辅佐他们的英雄们,就在为了天下苍生的口号下,成了他们的献祭品。他们用尽自己的智慧、才华、勇气,甚至生命,为的只是让某个人问鼎天下,能够让百姓们安居乐业。可真的能够如此吗?陈宫,同样是杰出的谋士,他的聪明才智,却是献祭给了吕布,可吕布就算问鼎天下,百姓会幸福吗?汉鼎右边是桃园,当年落魄的刘关张正是在此把酒言欢,结成生死兄弟,最终建立蜀汉基业,创下不世之功。沿着桃园走去,看到一组雕像,是魏蜀吴的主要领导人和将领,看到他们平静地站在一起,心中不觉感慨万千。真实的历史上,他们是不会如此平静地在一起开展三方会谈的,他们见面会兵戎相见你死我活,但他们之间虽口诛笔伐但惺惺相惜却也是不争的事实,他们如果有幸活过了那个兵火连天的岁月,也许真的可以坐下喝一杯酒,因为他们都是当世人杰,别人是配不上和他们同列的。

最后,在汉鼎旁边,是三国城的重头戏——三英战吕布表演。表演很震撼,虽非真刀真枪,却是真人真马。当虎牢关外,一个个诸侯亮相时,其实是一个个马术的表演演员,他们或倒立骑马,或横卧骑马,或在马上挥动着各式各样的兵器,马速飞快,骑者倍加精神。故事情节和电视剧完全一样,甚至对话都是引用的电视剧中的台词。当吕布出场时,两边阵营展开激烈厮杀,人马对冲,兵刃相撞,很是激烈壮观。那个扮演潘凤的演员,一开始便被吕布杀死,躺在地上,旁边千军万马奔腾而过,我们情不自禁地为他担心,生怕哪一匹马受惊踩伤了他。当故事到了高潮,刘关张三英大战吕布,四匹马相并飞速呼啸而过转着圈,马上乘客刀剑枪戟并举,撞击声不绝于耳,真似乎回到了那个以命相搏的战场。我在想,表演如此精彩,是不是当年拍摄影视剧的,就是这些人作为替身演员?

游览完三国水浒城,感受了一次三国水浒精神的洗礼。

共 52 8 字 2 页 转到页 【编者按】作者游历了水浒城、三国城经历了一次古代精神的洗礼。一路所见所闻让作者生出无限感慨,事上的事很多时候究竟是谁对谁错?真的无法评说。就像水浒一样,到底是对是错,我们真的很难下断语,一百零八个人演绎了各自不同的人生,精彩么?精彩!但是他们背后不为人知的心酸更多,作者用理智敏锐的思想触角去碰触这段历史,很有感悟。其实在历史的长河里一切最后都会烟消云散,成为后人茶余饭后的谈资而已。三国里的人物也是同样的命运,无论怎样叱咤风云最后还是淹没了。无论现代人演技有多好也无法回到过去的历史里,无非是给人演示一场视觉盛宴而已。很不错的一篇文,文笔流畅、思路清晰,看过后仿佛身临其竟,也跟随作者的文字游历了一边三国水浒城。!【丁香:赵淑敏】 【江山部·精品推荐】

1楼文友: 2 :55:49 三国城,水浒城,一篇文章尽囊括,让我们又回到那两部经典中的场景。 风风雨雨,不曾后悔,亦不会后悔。孤,独行在无路的荆棘丛中,即使满身伤口,也要踏条路出来。

2楼文友: 06:49: 7 问好作者,感谢赐稿!夏安!

楼文友: 06:52:44 感谢吴老师带来如此精美的文章,问好!编按如有不当望谅解!夏安 做一个阳光的人,照亮自己的心,人生路上,坦然无惧!

4楼文友: 08:40: 8 带着感悟,带着自己的思想重回盛典,既把自己的观点阐释了,也带给了人们思考与欣赏。问好老师,祝安

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