思路散文我的出家梦

十多年前,我差点儿出家了。

我的出家,倒不是去做什么和尚,而是参加佛教协会,企图走出这十丈红尘,去当一名方外之人。

当时种种原因,思想发生空前的危机,对现实感到极度迷茫,非常想逃避。正像《红楼梦》里一付对联所说那样:“身后有余忘缩手,眼前无路想回头。”

我有一位朋友,当时是市文化局的一位主要领导。我把我的想法对他说了,希望获得他的支持。因为我明白,在中国虽然宪法规定宗教信仰自由,但真正要成为一个合法的宗教徒,是并不那么容易的。比方佛教,除了佛门同意收留外,还需要有关部门的批准,否则你永远只能是一个“居士”。

我那位朋友很好说话,满口答应:“可以,可以,佛教协会主席是我老朋友,什么时候履行一个手续就行了。像你这样的文化水平和社会关糸,他们佛教协会肯定是欢迎的。”

“里面可以喝酒吗?”我因爱喝酒,又戒不掉,怕佛教协会里戒律森严,所以心中有点揣揣不安。

酒喝得太多我自己也感到不好,我打算慢慢戒掉。从原来每天喝三斤慢慢减到每天二斤、一斤,然后想办法完全戒除。像孟子笔下那位偷鸡贼一样,本来每天偷一只鸡,后来在亲朋的劝说下,决心改正错误,改为每月偷一只。

“可以喝,可以喝,没有关系,”我朋友知道我对酒的无奈,连忙宽慰我。“那佛教协会的主席也挺喜欢喝酒;我们三天二头在一起举杯,他经常喝得酩酊大醉,还经常要我扶他呢。”我朋友的话使我最后一点担心也消失了。

我的要加入佛教协会,倒并不是完全想逃避现实,内心深处还是希望为他们做点实事。我在港台一带有好些老乡和亲戚朋友,那里宗教气氛浓厚,香火旺盛;当时又比我们这里富裕得多。我想以宗教的名义去那里化缘,化些资金来;修建一些庙宇,塑造一些菩萨,号召一些香火;这对于宗教文化的发扬广大,对于旅游事业的促进繁荣都是大有好处的。

我的老家在赵家镇赵家村,村西边的鹅突山上原来有一处佛教圣殿,叫圣皇殿;里面供奉的菩萨叫圣皇大帝;那香火曾经盛极一时。我小时候去圣皇殿玩过,只感觉环境清幽,亭阁奇峭;佛像雄伟,庙堂森严;很有一些气派。后来一场台风不识好歹,把圣皇大殿夷为平地,变成了一片废墟;从此鹅突山上只剩下冷月古道,衰草枯杨;再也没有庄严的佛影,再也没有梵声和香烟。

我小时经常想,这圣皇大帝不知何方神圣?看看称号有点像玉皇大帝的兄弟;到底是不是,至今也不清楚。但反正是菩萨,是菩萨就有权威,有权威就会有人向他膜拜。就像现在的干部,不管有德无德,有才无才,只要手中有些权力,老百姓就会有些害怕,而且就会有人向他们行贿,向他们奉承。

于是我想再建圣王殿,重集香火,使广大佛教的信徒们有膜拜的偶像;使赵家镇增添旅游的名胜;使奄奄一息的乡村佛教文化在众多的文化中占有一席之地。

在城关我也有打算。我打算建议市人大和市政府,在老鹰山上建一所佛殿,使佛教徒们有自己的活动场地,使宗教信仰自由不只停留在法律的纸面上。在佛殿旁边还要置一座钟楼,立一口青铜大钟。风雨阴晴,月夕花朝,让庄严恳切的钟声响彻暨阳大地。

我们的生活太艰辛了,天灾人祸,疾苦贫穷,生离死别,贪嗔憎痴;种种困扰纠缠着我们的心灵,造成无边的压力。而佛门的钟声像和煦的春风,吹入我们的心中,会舒释这种压力。

钟声在循循善诱地告诫我们:抬头三尺有神明,不要欺心;恶有恶报,善有善报;苦海无边,回头是岸。

这钟声可以使凶手放下屠刀;使强盗萌生善意;使贪官感到羞愧;使魔鬼想当天使。所有的恶念会在钟声中渐渐消褪,无数的善举会在钟声中悄悄滋生。

中国大地上到处都有佛门的钟声在回荡,北京的报国寺、卧佛寺;南京的白门寺;洛阳的白马寺;苏州的寒山寺;杭州的灵隐寺;等等,等等。这钟声日日夜夜敲响,在化解人们心中的暴戾,制止人们心中的恶念;启发人们内心的良知,唤起人们内在的善心。

而且这钟声带着诗意的美,给人以巨大的艺术享受。“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”﹙苏州寒山寺﹚;“六代萧条黄叶祠,五更风雨白门钟。”﹙南京白门寺﹚;“钟声千年湖山上,心香一瓣祭佛心。”﹙杭州净寺﹚。这些优美的诗句,沁渗着佛学的理念,蕴含着宗教的色彩,洋溢着文学的秀美。

如果在陶朱公园里,在老鹰山上,也响起这佛门的钟声,那么西施故里将增添许多祥和的色彩,暨阳城头会荡漾出诗歌的旋律,诸暨市的旅游事业也会更锦上添花。

那时我们也许可以把达赖喇嘛也请来。他是藏传佛教,我们是诸暨佛教,大家都姓佛,好说话。我们应当直率地告诉他:你老年纪也大了,该歇歇了,不要经常这样东奔西走,无事生非;中国你是分裂不了的,外国势力帮你也没有用,因为你的头上始终高悬着一柄达摩克利斯之剑。尤其不要搞暴力活动,使生灵涂炭;阿弥陀佛,这是罪过的,佛祖主张和平,你应当带头遵守。他如果听话的话,我们还可以免费请他游西施故里,还可以请他喝二大碗诸暨的米酒。

现在看来,这些想法有些荒唐,近于胡思乱想。但当时我却很认真,我甚至把佛教的《心经》都背得滚瓜烂熟,那些“色、空;般若波罗密多;阿耨多罗三藐三菩提;”等词语的本意也在辞海中查得明明白白。

当我沾沾自喜地正要列入佛教门墙时,全国出了个法轮功事件。那位文化局的朋友通知我,上面有精神,在批判法轮功时期,停止各类宗教发展新成员。

就这样,我的种种努力和设想都化为了泡影,那些远景宏图都淡出了我的思想。直到现在我还常常有些感到恍惚,我仿佛是做了一个梦,一个美好的引人入胜的出家梦。

共 2156 字 1 页 转到页 【编者按】这篇《我的出家梦》向读者讲诉了,当初作者想出家的一个小小的故事,同时,借着读者的故事,让读者知道了,什么是宗教,什么是佛学。弘扬佛学的今天,虽然宗教早已不是迷信了,但还是有很多人以为那是迷信。就像作者说的,信仰宗教是为了化解人们心中的暴戾,制止人们心中的恶念;启发人们内心的良知,唤起人们内在的善心。这篇具有可读性,。问好作者!【:小懿】

1楼文友: 11:44:18 这几天在读一本叫《和佛陀赏花去》的书。然而,说真的,尽管许多人都说好,我却觉不出好在哪里。也许,我向来不喜欢读 说 的文字。如果她是一个个的故事,那可能就引我入胜了。

我不信任何宗教,然而,有时也想看看与佛学(不是佛教)的书,结果,大约是我真的没有悟性,领会不了。

吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。

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